Против религиозного дурмана

"Степной крестьянин". 1928 год

Сказали – скатертью дорога

Долго жил и обирал поп Терец  крестьян поселка Константиновского. Верующие ему пахали, косили, молотили, отапливали его. Попадья ходила вдобавок по дворам и собирала лакомые кусочки, а Терец говорил: «Рука дающего да не оскудеет».

Наконец, в головах верующих начинает постепенно рассеиваться религиозный туман. Церковь пустеет. Колокольный звон не привлекал молящихся. Видит поп, дела его плохи.

- Если не будете ходить в церковь молиться, я уеду от вас, - попытался Терец припугнуть свою паству.

Верующие молчали и думали: «Без тебя обойдемся».

Продал поп свой дом, оставил посев и собрался уезжать. В последний раз обратился с проповедью.

- Я разорился, нет никакого доходу. Мешают мне ваши коммунисты и комсомольцы. Сбивают они вас «с праведного пути», не слушайте их, не посещайте ихние собрание, не ходите на спектакли. Не пускайте меня из поселка, дайте мне квартиру и я буду молиться за вас.

По-прежнему молчали верующие. И даже не отвезли его в поселок Перцовский.

Не звонят больше колокола в нашей церкви.

                                                                                                      Селькор

«Ратуйте, православные»

Собрались крестьяне поселка Больше-Чураковского, Затобольского района, обсудить вопрос о хлебозаготовках, заслушать доклад ветфельдшера и вообще потолковать о своих нуждах поселка.

В это время кто-то сообщил попу Щурину, что на собрании будет стоять вопрос об отобрании молитвенного дома под школу.

Затуманилось в голове у попа, кинулся он по поселку агитировать темных старух и кулаков.

- Смотрите, православные, не отдавайте, что вы будете делать без молитвенной.

А об этом никто и не думал говорить.

                                                                                        Оса

Баптисты наступают

Баптисты наступают. Баптисты изощряются, изобретают всякие способы для «ловли душ».

В поселке Анненском Затобольского района, практикуют для этой цели весьма хитроумный способ: перед началом своих собраний над моленным домом выбрасывают красный флаг с горячим призывом посещать их, «приобщиться к вере христовой» и т.д.

Антирелигиозной работы в поселке не ведется, поэтому сектантам развязаны руки! Население почти поголовно малограмотные и неудивительно, что их работа порой проходит не без результата.

                                                                                                                 Проезжий

Надоело дурачить народ. Дьякон Макаренко сбросил рясу

Я, дьякон поселка Васильевского Затобольского района, Трофим Макаренко порвал всякое отношение с религиозным культом и от исполнения своих прежних обязанностей отказываюсь навсегда.

                                     Бывший дьякон Макаренко

Вместо церкви – хорошая, уютная школа

Общее собрание граждан поселка Коломенского, после оживленных прений, постановило имеющуюся в поселке церковь очистить под школу. Поручили это дело группе коммунистов, которые энергично принялись за работу.

Первое время, когда только что начинались работы, верующие старики и старухи сыпали тысячи проклятий на головы безбожников, ожидали «божьего наказания» и вообще были страшно недовольны.

Но теперь, когда на месте дурманного заведения горделиво высится великолепная школа, те же верующие благодарят советскую власть за это мероприятие и тех людей, по чьей инициативе был поднят вопрос о закрытии церкви.

                                                                                                              Очевидец