Легенды и были Кусакана |
Автор Administrator | |
12.09.2012 г. | |
"Костанайские новости". 11 сентября 2012 года
Считается, что этот небольшой поселок в Житикаринском районе основан переселенцами из Украины. Но нужно заметить, что в местности Кусакан до 1909 года кочевал казахский род жагалбайлы. Его представители имели возле озера Кусакан свои джайляу. Название Кусакан сохранили переселенцы, правда, как водится, несколько изменив его, но донеся смысл. О названии посёлка существует легенда. В давние времена тогда ещё в цветущей степи было много озёр, вернее, небольших водоёмов, куда весной прилетали прекрасные птицы – лебеди. Этих птиц считали священными и почитали за красоту, верность родине, за умение создавать любящую пару и оставаться верными друг другу. Даже в голодные времена этих птиц не трогали. Но один охотник убил лебедя, который окрасил воду кровью... Эта легенда была записана со слов старожилов и сохранилась в альбоме-архиве Кусаканской школы. Альбом был сделан в 70-е годы прошлого века. Считается, что «Кусакан» в переводе – это «раненый лебедь». Но такой перевод с казахского нельзя считать дословным. Писарь того времени явно перепутал буквы разных алфавитов – русского и казахского. Но главное здесь другое – люди, жившие в поселке, донесли смысл его названия до наших дней. В этом году Кусакану 103 года.Посёлок находится в северной части Житикаринского района. Здесь встречаются березовые и осиновые колки, сосны, кустарники – вишня, например. Степь встречает разнотравьем – это приозерный камыш и осока, полынь горькая и ковыль, без которой степь не будет степью. Много балок, которые весной заполняются водой и становятся маленькими озёрами, встречаются болота. Джетыгаринская волость Кустанайского уезда в конце 19 века лежала на правом берегу Тобола. Она состояла из 9 аулов, 1869 кибиток. Переход казахов из аула в аул одной и той же волости осуществлялся только с согласия членов аула и с разрешения политических властей. Кустанайский уезд известен был тем, что здесь селились самые крупные богачи из казахов.Из исторических источников видно, что на территории местности Кусакан, так же, как и по всей территории Джетыгаринской волости, жили представители рода жагалбайлы. Работая в архиве школы с письмами жителей поселка, беседуя со старожилами, мы пришли к выводу, что на территории Кусакана кочевал род аккожа. В 1909 году построили дома и разбили посёлок на берегу озера Кусакан переселенцы из Украины. Вот воспоминания Алексея Лубенца, одного из сыновей основателя посёлка по имени Аким: «Посёлок Кусакан организован в 1909 году людьми из Украины. Это были люди из Белой церкви и из деревни Ивановка Днепропетровской области. Поэтому улицы в Кусакане были названы Белоцерковная (от дома Кия) и Ивановская (Центральная)». По воспоминаниям жительницы села Серафимы Коваленко, люди, приехавшие в Кусакан, искали лучшей доли, но столкнулись с большими трудностями. В поисках воды вручную углубляли озеро Кусакан. Сейчас оно почти высохло. Говорят, что прежде озеро Кусакан было родниковым и не высыхало. Но когда власть стала лучшие земли и водоёмы у коренного населения забирались и отдавать переселенцам, казахи забили родники, видя в бедных безземельных крестьянах своих врагов.Дома строили из дерна. Вырезать дёрн и строить из него землянки переселенцев научили местные жители. За поселком кусаканцы выжигали известь и белую глину, которой выбеливали свои дома. Кстати, дома построенные в начале прошлого века, стоят по сей день. Из воспоминаний Ж. Искалиева: «Помню, старики рассказывали, что первую школу и мельницу построили татары Бурнаев и Асадуллин, потомки которых и сейчас проживают на территории Житикаринского района». Землю переселенцы получали по такому принципу: каждой семье выделялся надел только по числу мужчин. Обрабатывали обыкновенной сохой. Пахали на лошадях и быках. Первыми поселенцами в Кусакане были семьи Лубинец, Бычик, Фоменко, Целуйко, Понамаревых и других. Место для жительства выбрано хорошее: земля была плодородной, вода в выкопанных колодцах пресной, пастбища с сочной травой. Так на территории Кустанайского уезда Джетыгаринской волости появился поселок Кусакан, который позже стал центром Джетыгаринской волости.
С установлением в наших краях советской власти жизнь в Кусакане и вообще в Джетыгаринской волости изменилась. В годы установления советской власти на стороне Советов был сын одного из первых поселенцев Кусакана Константин Пивень. Председателем волисполкома Джетыгаринского и Камыстинского стал Фёдор Тимофеевич Лубинец, сын основателя нашего села. В то время в Кусакане, как и по всей стране, люди разделились на сторонников белых и красных. В селе было много зажиточных людей, которым советская власть не нравилась. Вот что вспоминают Анастасия Целуйко и Екатерина Пономарева: «Во время раскулачивания и создания колхозов из Шевченовки приехали трое человек: Сметана, Байдук и Загорулько. Вечером их поймали кулаки и закрыли в амбар, а ночью вывезли за посёлок. Там были ямы для выжигания извёстки, где их зверски убили. Утром их нашли жители села и похоронили вдали от нынешнего кладбища». «В 1929 году я был пионером, деревня была большая, дворов 300. Мы собрали иконы, снесли на площадь, облили керосином и подожгли, 16 человек комсомольцев охраняли», – это из воспоминаний Ивана Присяжного. В 1929 году в Кусакане организовали зерновое товарищество по совместной обработке земли. А на следующий год посёлок переименовали в колхоз имени Голощекина. Большим событием было появление трактора. Первыми трактористами стали Семен Бычик, Степан Фоменко, Кирилл Дымура и Бимужат Татимбаев. Первым председателем колхоза – Петр Белый, он приехал сюда из Донбасса в числе добровольцев-25-тысячников. Из воспоминаний в 1973 году ветерана войны Касыма Мыктыбаева: «В посёлке в одном из первых в районе зажгли электричество, от паровой мельницы. В колхозе было всего два трактора и одна машина-полуторка. Работали восемь полеводческих бригад. Помню, ещё на озере Токпай были большие поливные огороды. Там хорошо росли арбузы, огурцы, помидоры, дыни. На озере гнездилось много диких уток и гусей». Анна Харахорина, которая с декабря 1939-го по август 1941 года работала учителем русского языка и литературы в Кусаканской семилетней школе, вспоминает, какой была общественная жизнь в поселке: как комсомольцы помогали в проведении первых выборов в Верховный совет КазССР, как ежемесячно выпускали колхозную стенгазету. Но, пожалуй, самым интересным был драматический кружок. Его участники сделали постановки! Например, «Без вины виноватые» шли в местном клубе шесть раз, «Наталка Полтавка» – восемь, «Маруся Богуславка» – два раза. Неоднократно кружок выезжал с постановками в п. Шевченовка. Руководителем кружка и режиссером был один из первых учителей Кусаканской школы Гаврила Безгинов. При клубе был струнный оркестр. Школа в Кусакане вообще была «центром вселенной». «До революции школа располагалась в обычном доме. Там учились и мальчики, и девочки из семей побогаче. Мальчиков было больше, человек 40», – вспоминала Марина Бычик, которая родилась в поселке в 1905 году. Кроме того, за определенную плату образованием детей занимались местные матушка или батюшка. Начальная школа в Кусакане появилась в 1921 году, а первым учителем стал Захар Мордовский. Только некоторые ее выпускники потом продолжили учебу в Забеловской школе колхозной молодёжи. Семилетка в Кусакане открылась только в тридцатые годы прошлого века. Она состояла из 7 русских и 7 казахских классов. Здания школ стояли через дорогу. Большинство педагогов позже погибли на фонтах Великой Отечественной войны. Позже благодаря Кусаканской школе была воссоздана история старинного поселка. Кульшат Кужахметова, преподаватель истории
|
|
Последнее обновление ( 01.11.2012 г. ) |